作家 李珂 孙力舟
好意思国、以色列和伊朗的打破已执续近一个月，打破的广度和烈度不休升级，冲击和刷新着公众对国外场面的想法。一个磨灭忽略的事实是，中东燃起的熊熊战火背后，不仅有好意思以伊三方的施行利益打破，还有若有若无的想法形态要素。
好意思国总统特朗普在开战演说中声称“咱们的方针是捍卫好意思国，通过摈斥来自伊朗政权的阴毒团体”，并称伊朗政权为“恐怖主张代理东谈主”。在演说松手，他公开饱读励伊朗反对派“接受政府”。这番说话明确宣示，好意思国和以色列的终极方针，并不局限于磨灭伊朗领有核兵器，而在于蜕变伊朗政权。好意思国的军事手脚代号“史诗狂怒”，令东谈主空猜度《圣经》中提到的“天主之怒”。以色列的军事手脚代号“怒吼之狮”则凯旋出自《圣经·旧约》，意指“神的巨擘与审判”。
现任好意思国干戈部长赫格塞念念是主张对伊朗动武的前锋。他曾出书《好意思国十字军东征》一书，视左翼及伊斯兰教为好意思国的敌东谈主。值得预防的是，“史诗狂怒”手脚运行后不久，好意思国军事宗教摆脱基金会就收到200多起军东谈主投诉，称多名军方指导官征引联系圣经“季世”的极点言论，为对伊朗开战辩白。好意思国众议院军事委员会成员集体致函军事监察长称：“这些骇东谈主闻听的言论——以对预言的解读为由为干戈辩白，并见知士兵，他们正冒着人命危急推动某种特定的宗教愿景——不仅激发了可想而知的宪法问题，何况可能违犯了对于宗教中立的轨则，以及军事带领东谈主应尽的义务和程序。”
伸开剩余64%好意思以在打破首日杀死了伊朗最高首长哈梅内伊。哈梅内伊是伊朗国教——什叶派十二伊玛目派首长，有“大阿亚图拉”头衔，即“伊斯兰教法巨擘学者”。伊朗官方称他的亏本为“殉谈”。许多伊朗专家对此感到气氛，在街头聚首表态拥护政府，反而令伊朗当局的提拔率有所上涨，好意思国和以色列期待的“反对派夺权”并未发生。伊朗很快推举哈梅内伊之子穆杰塔巴·哈梅内伊为新任最高首长，后者声称将对好意思以实践“更毅力的叛逆”。
伊朗对好意思国的气氛也受到想法形态要素驱动，迄今已继续47载。1979年，伊朗爆发伊斯兰创新，亲好意思的巴列维王朝被推翻。霍梅尼成为伊斯兰共和国最高首长，敕令伊朗东谈主民向好意思国和以色列请愿，并将好意思国政府称作“撒旦”和“伊斯兰的敌东谈主”。
21世纪以来，米兰体育官网伊朗在中东积极膨胀势力范围，打造“抵触之弧”。这个军事政事定约短长发扬组织，执反西方、反以色列态度，也被称为“抵触轴心”，成员多具有什叶派配景，如黎巴嫩真主党、伊拉克伊斯兰抵触组织和东谈主民动员队列、也门胡塞武装等。
新一轮打破爆发前，好意思国和以色列觉得，尽管面对日益增长的地区和国外压力，伊朗仍然加大了对“抵触之弧”的提拔，为黎巴嫩真主党补充兵器，以致输送中而已导弹。以色列方面更担忧伊朗完成核兵器研发，从而组成对以色列生活的严重胁迫。以色列总理内塔尼亚胡十分游说集团不休与特朗普政府打仗，最终促成了好意思以的聚拢军事手脚。
好意思国有线电视新闻网在相关报谈中指出，以色列发起费事的本事点在犹太教传统中具有极度深嗜深嗜——发生于3月2日犹太节日“普珥节”之前。据《圣经·以斯帖记》记录，波斯宰相哈曼曾密谋覆没古波斯境内犹太东谈主。王后以斯帖挫败贪心，将哈曼十分十子处决。犹太东谈主记念此事，称之为“普珥节”。从宗教隐喻来看，以色列似乎罕见将刻下的伊朗政权十分核打算与历史典故关联，“后发制东谈主”，覆没伊朗带领东谈主。
打破爆发前，国表里一些不雅察东谈主士基于老例的地缘政事分析及旧年6月“十二日干戈”的教训觉得，好意思国和以色列只会进行有限空袭，要点粉碎军事递次，迫使伊朗废弃核打算。而施行是，好意思以“定点打消”伊朗最高带领东谈主和高档官员，以致伏击了伊朗投票选举最高首长的机构。尽管好意思国于今莫得发扬对伊朗斗殴，在境外公论场，媒体仍然将这场大范围打破称为“2026年伊朗干戈”“好意思以伊干戈”，伊朗方面则称其为“斋月干戈”。刻下空前严峻的中东形式，是由好意思以伊几十年来的地缘矛盾所耕作，也受三方的想法形态影响，使打破走向愈加难以臆测和不成控。
（作家李珂系新疆社会科学院助理究诘员米兰(中国)官方网站，作家孙力舟系寰宇与中国究诘所高档究诘员）
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